Origen etimológico

Cuando los españoles conquistaron Guatemala al mando de don Pedro de Alvarado, traían como protectora su santo patrono el apóstol Santiago, el apóstol guerrero de España. Por la importancia que tenía la religión católica en la empresa de conquista y colonización, era común colocar a los poblados obtenidos en repartimiento el nombre de algún patrono o del español que tomaba posesión de dicho poblado.

La primera capital del reino de Goathemala se llamó Santiago de los Caballeros de Goathemala, en honor precisamente al protector guerrero de los conquistadores españoles. De allí se puede deducir que el nombre de Santiago Sacatepéquez, proviene del nombre del Santo Patrono de España y de la voz náhuatl ZACAT que significa HIERBA y TEPET que significa CERRO, siendo el nombre de Sacatepéquez “Cerro de Hierbas”.

El nombre derivado de voces náhuatl de Sacatepéquez demuestra que antes de la conquista de Guatemala, los nativos náhuatl procedentes de México tenían relaciones de tipo comercial con los cakchiqueles de lo que hoy es Santiago Sacatepéquez.

Historia de Santiago Sacatepéquez

La historia de Santiago Sacatepéquez, se remonta a la época precolombina, mucho antes de la venida de los españoles, cuentan los habitantes ancianos en tradición oral, que antiguamente se ubica el poblado en el lugar conocido como “Las Tres Cruces”, donde actualmente se encuentra la bifurcación entre los caminos que conducen a San Pedro Sacatepéquez (Guatemala), a la aldea San José Pacul (Santiago Sacatepéquez) y al poblado Santiago Sacatepéquez, distando tres kilómetros de la ubicación actual del poblado.

Debido al frío intenso decidieron buscar otro lugar cuyo clima fuera templado. Cuentan que varios indígenas encontraron el lugar indicado cierto día que salieron a buscar bejucos, y al caminar sintieron que el clima cambiaba, por lo que esparcieron la noticia y en masa, la población se trasladó al lugar encontrado; donde el municipio se localiza actualmente.

El pueblo de Santiago Sacatepéquez era desde la época colonial sumamente importante, se conoce que fue fundado por los españoles con el nombre que actualmente tiene, aproximadamente entre los años 1,540 a 1,550. Varios cronistas escriben sobre la importancia del poblado en distintos aspectos.

Cuando Tomas Gage vino a Guatemala, entre los años 1,625 a 1,637, visito el pueblo de Santiago Sacatepéquez, escribiendo en su informe:

“Hay cuatro pueblos considerables; el primero se llama Santiago, donde hay quinientas familias; el segundo San Pedro que tiene seiscientas; el tercero San Juan, que tiene otras tantas; y el cuarto Santo Domingo de Sinacao, donde puede haber cerca de 300 familias. Estos cuatro poblados son muy ricos; el clima es muy frío en los dos primeros, pero en los otros dos es mas caliente. En sus alrededores hay muchas haciendas, donde se cosecha mucho trigo y maíz. Aquellos indios tienen más valor que los de otros pueblos, y en mi tiempo estuvieron cerca de sublevarse contra los españoles porque los trataban mal. Lo españoles aquí son extremadamente ricos”

Francisco Antonio de Fuentes y Guzmán escribe con respecto al poblado de Santiago Sacatepéquez lo siguiente:

“El curato de Santiago Sacatepéquez es uno de los más antiguos y de los primeros que se confirieron por el reverendo obispo don Francisco Marroquín a el celo vigilante de la religión de Santo Domingo, por el año 1543, antes que por el Santo Concilio de Trento se prohibiese a los religiosos semejantes administraciones y curatos, y el de los que tienen aprecio y estimación en la común aceptación, porque así por su cercanía a Goathemala, que es de cuatro leguas, auque de penoso y doblado camino, como por su temperamento, aguas y abundancia de bastimentos y congrua de grande obtención debe ser apreciable, y en él después de habilitados los religiosos para semejante administración por la bula de San Pío Quinto ... ha continuado con las doctrinas esta sagrada religión y en esta de Santiago Sacatepéquez se ha conferido siempre a uno de los sujetos graduados en la línea de la predicatura general. Los indios de este pueblo todos son dados a la cultura de los campos, de donde les procede largo recibo por las cosechas de trigo, maíz, frijoles y chile, produciéndoles y colmándoles no menos utilidad la ocupación en las labores de pan llevar, posesión de españoles, de que en el valle los indios que dan asistencias a ellas perciben por su trabajo a el año ciento y cuarenta y siete mil quinientos y cincuenta y dos pesos, de que consiguen la paga y satisfacción de sus tributos, servicio del tostón y manutención de cofradías, guachibales y otras de su cargo y obligación.

El temperamento de todo este curato es frío y destemplado, estando expuesto y descubierto a continuas brisas del rumbo de nordeste, situación del círculo de su posición. Es el lugar de Santiago que como cabecera del curato describimos primero de su pueblo, que aunque el padrón del Corregidor del Valle parece componerse de quinientos vecinos de la nación cacchiquel, me aseguran algunos religiosos ser su padrón eclesiástico de mas de seiscientos feligreses”

El arzobispo don Pedro Cortés y Larraz realizó una visita parroquial a la diócesis del reino de Goathemala entre los años 1768 y 1770, elaborando un informe de los aspectos que observó durante dicha visita, dibujando de igual forma un mapa de la Diócesis de Goathemala. Con respecto al pueblo de Santiago Sacatepéquez, el arzobispo Cortés señalaba:

“Desde el pueblo de Alotenango al de Santiago Sacatepéquez hay seis leguas, rumbo como de sur a norte; el camino es bueno, a reserva de cómo una legua de subida bastantemente violenta y de mal camino. Como a legua y media que se salió de Alotenango se pasa por el pueblo de Ciudad Vieja; desde éste a una legua larga, o legua y media se da en Goathemala y se cruza por dentro de algunos barrios, que están a uno de los extremos de la ciudad; luego que se sale de ésta se da con la cuesta sobredicha; luego en un sitio llamado Las Ventillas ... El pueblo de Santiago Sacatepéquez, está situado en llanura, sin dejar de tener algunas barrancas, como las tienen en toda la diócesis, aún los pueblos puestos en las mayores llanuras y a sus derredores hay también varios cerros. Es la cabecera de curato con cinco pueblos anexos. El idioma que se habla en esta parroquia es el kacchiquel; los frutos que produce su terreno son maíces y frijoles en abundancia”

Debido a la riqueza de la tierra de Santiago, los cronistas coloniales coincidieron al describir el poblado como una región rica y altamente productiva, características que conserva hasta el día de hoy.

Marco jurídico del municipio

Según se hace constar en la Monografía del Departamento de Sacatepéquez, editado por la Gobernación de este departamento, el municipio de Santiago Sacatepéquez fue reconocido con esta categoría a partir del 11 de octubre de 1825, fecha en que la Asamblea Constituyente del recién formado Estado de Guatemala, acuerda hacer la primera división territorial provisoria para el Estado.

En ocasión de realizar su primera Constitución Política, se acuerda la Ley 4ª, distrito No. 8 Sacatepéquez, que incluye a Santiago Sacatepéquez.

En la recopilación de leyes de Guatemala compuesta y arreglada por don Manuel de Pineda Mont, impresa en el año 1869 se establece el municipio de Santiago Sacatepéquez y estipula lo siguiente:

LEY 4ª

ARTICULO DE LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL ESTADO DE GUATEMALA, DECRETADA POR SU ASAMBLEA EN 11 DE OCTUBRE DE 1825, DECLARANDO LOS PUEBLOS QUE COMPRENDEN EL TERRITORIO DEL ESTADO

Sección 1ª Distrito 8º. Sacatepéquez

Circuito de la Antigua: Antigua Guatemala, San Cristóbal Alto, San Miguel Milpas Altas, Santa Ana, Magdalena, San Juan Cascón, San Mateo, Santa Lucía, Santo Tomás, Embaulada, San Bartolomé, San Lucas, Santiago, Cauqué, Jocotenango, San Felipe, Ciudad Vieja, San Pedro las Huertas, Alotenango, San Lorenzo, San Antonio, Dueñas, Zamora, Urías, Santa Catalina, San Andrés y San Bartolomé Aguas Calientes, San Dionisio Pastores, Santa María y San Juan Obispo.

El 9 de septiembre de 1839, se modifica la división territorial del Estado de Guatemala formando siete departamentos y dos comandancias (Izabal y Petén), puesto que se desliga el Estado de los Altos formado por pueblos del occidente del país; sin embargo, Santiago Sacatepéquez siguió formando parte del departamento de Sacatepéquez.

Extensión territorial

El Diccionario Geográfico de Guatemala en su edición de 1980, indica que el municipio de Santiago Sacatepéquez tiene un área de 15 kilómetros cuadrados, y se encuentra conformado únicamente por las aldeas de Santa María Cauqué, San José Pacul, Pachalí, El Manzanillo y el caserío Chixolis.

Actualmente se ha establecido el área aproximada de Santiago Sacatepéquez a través de análisis y cálculos técnicos efectuados en la hoja cartográfica 1:50,000, realizados y presentados por la Unidad Técnica de Ejecución Catastral (UTEC-SACATEPEQUEZ).

En su informe de avances de investigación, la UTEC – SACATEPEQUEZ toma en cuenta las colindancias que registra el municipio de Santiago Sacatepéquez, determinando que tiene treinta y dos y medio kilómetros cuadrados aproximadamente. Es importante indicar que esta extensión no es de carácter oficial ya que es necesario que se verifique con la realización de trabajo de campo.

Las autoridades municipales están conscientes de la importancia que tiene el establecer los límites reales y la extensión verdadera del municipio, con el propósito de administrar e implementar de mejor forma sus políticas y sus programas de trabajo.
(disponible: mapa georeferenciado de Santiago Sacatepéquez solicitarlo a emilioaspuac@gmail.com)

Colindancias

Este municipio se encuentra ubicado a una altura de 2040 metros sobre el nivel del mar, su ubicación georreferencial es la siguiente:

LATITUD: 14°36’26” - 14°40’12” Norte
LONGITUD: 90°43’30” - 90°37’24” Oeste

En el mapa elaborado y publicado por el INSTITUTO GEOGRAFICO NACIONAL, Santiago Sacatepéquez se encuentra ubicado en la hoja cartográfica No. 2059 I con el de Ciudad de Guatemala.

Su nombre geográfico oficial es SANTIAGO SACATEPÉQUEZ, y sus colindancias según la hoja cartográfica antes mencionada son las siguientes:

NORTE: SANTO DOMINGO XENACOJ (Sacatepéquez)
SAN PEDRO SACATEPEQUEZ (Guatemala)
SUR: SAN BARTOLOMÉ MILPAS ALTAS (Sacatepéquez)
SAN LUCAS SACATEPÉQUEZ(Sacatepéquez)
ESTE: MIXCO (Guatemala)
OESTE: SUMPANGO (Sacatepéquez

Clima

La estación metereológica más cercana al municipio se encuentra ubicado en la finca Suiza Contenta localizada en el municipio de San Lucas Sacatepéquez, por lo que los datos acerca de la temperatura promedio del año 2,002 que se presentan son aproximados; esta información se presenta de la siguiente manera:

Temperatura máxima promedio 21.2° centígrados
Temperatura mínima promedio 7.4° centígrados

Santiago Sacatepéquez, se encuentra dentro del área de la estación metereológica ubicada en la finca Suiza Contenta, los milímetros de agua que se precipitan en este municipio son 472.30 al año.

Datos demograficos

Según el XI Censo Nacional de Población y VI Censo Nacional de Habitación, practicado por el Instituto Nacional de Estadística la población que conforma el municipio de Santiago Sacatepéquez, es de 22,038 habitantes, de los cuales la mayoría corresponde al grupo indígena cakchiquel (18,694), de esto se puede deducir que este grupo poblacional ocupa el 84.83% del total de personas, y el grupo no indígena está compuesto por 3,344 habitantes que representa el 15.17%.

Los datos poblacionales referidos por el Instituto Nacional de Estadística –INE- según el X censo de 1,994, muestran que el número de habitantes de origen indígena eran 13,144 (87.20%), y el número de habitantes no indígenas eran 1,906 personas (12.31%)

Resulta importante efectuar la comparación de los datos estadísticos totales de los años 1,994 y 2,002, correspondientes a este municipio, datos que indican que la población indígena va disminuyendo en un 0.07% y que por el contrario la población no indígena ha aumentado en un 2.86%, y esto se debe a que personas de diferentes partes del país han emigrado a este municipio.

Estructura social

El municipio de Santiago Sacatepéquez ha tenido como otros tantos municipios de la república grandes muestras de desarrollo y progreso, ya que dentro del casco urbano se pueden encontrar pequeñas empresas que son fuente de trabajo para muchos de sus pobladores.

Este mismo crecimiento ha hecho que la infraestructura productiva y comercial del municipio vaya cambiando y evolucionando conforme las exigencias del desarrollo; puede ejemplificarse esta situación con ver que muchas de las calles y avenidas se encuentras adoquinadas o empedradas para que los pobladores tengan un fácil acceso para transportar sus productos agrícolas.

Como centro poblado de importancia, Santiago Sacatepéquez cuenta con servicios básicos para los pobladores y personas que lo visiten, pueden mencionarse por ejemplo el agua potable, energía eléctrica pública y domiciliar, drenajes, educación pública y privada, atención médica pública y privada y servicio telefónico.

El servicio de televisión por cable es prestado por las empresas “Cable Star y Servicio de Cable San Lucas”, la cual tiene numerosos usuarios dentro del casco urbano de Santiago Sacatepéquez. En cuanto a los medios masivos de comunicación escrita que se distribuyen se encuentran: PRENSA LIBRE, AL DIA, NUESTRO DIARIO.

Estos periódicos son distribuidos en el corredor del Mercado Municipal, también frente al edificio del Palacio Municipal o bien por voceadores que los distribuyen a pie en las calles y avenidas.

Dentro del mismo aspecto de comunicación, cabe mencionar que dentro del palacio municipal se encuentra una radio de circuito cerrado que transmite programación musical e informativa todos lo días.

Cuando la municipalidad o alguno de los habitantes requieren que los vecinos se enteren de asuntos de su interés se utiliza una costumbre muy antigua que es el PREGON. Consiste esta costumbre en que un pregonero va por todas las calles del poblado sonando un pequeño tambor y dando en forma verbal la información. El pregonero recibe un pago por este servicio, el cual varía de acuerdo al mensaje que transmite.

Organizaciones

En la cabecera municipal se encuentra la Asociación Femenina para el Desarrollo de Sacatepéquez (AFEDES), esta es una entidad privada (ONG) que se dedica a la asistencia, beneficio social y desarrollo integral de la población femenina. Su ambiente de trabajo abarca comunidades como Santiago Sacatepéquez, Sumpago Sacatepéquez, El Rejón, San Andrés Cevallos, San Mateo Milpas Altas, entre otros.

Los proyectos que organiza AFEDES, son proyectos de ganado bovino, lechero y de engorde, además de financiar proyectos de producción agrícola. El financiamiento de éstos lo obtienen de organizaciones internacionales y actualmente dichos fondos se reciben de organismos holandeses.

Existe también dentro de la sociedad santiaguense, una de las principales y más fuertes organizaciones cooperativas del país, siendo esta la Cooperativa Agrícola Unión de Cuatro Pinos, la cual organiza y cultiva junto con sus asociados la producción de hortalizas para la exportación, los productos cultivados son arveja china, el ejote francés y zuchini.

El trabajo realizado por esta cooperativa es tan importante que ha tenido un reconocimiento a nivel mundial por el cumplimiento de sus productos con las normas internacionales para exportación.

Existen dentro de la organización del municipio los Consejos Comunitarios de Desarrollo –COCODE- de las diferentes comunidades que conforman el municipio, los cuales tienen un período de duración de dos años.

Además existe el Consejo Municipal de Desarrollo –COMUDE-, que está integrado por representantes de las diferentes organizaciones localizadas en el municipio y por representantes de los COCODE’s, tienen un período de duración de dos años, en los cuales su función principal es apoyar el desarrollo socio-económico del municipio, aportando sugerencias para los diferentes proyectos a ejecutar y ejecutados.

El COMUDE está presidido por el Alcalde Municipal e integrado además por los miembros de la Honorable Corporación quienes presiden las diferentes comisiones en las que está formado el Consejo.

Otra de las organizaciones populares que puede encontrarse es el Comité de Seguridad Ciudadana, el cual se forma de manera efectiva, ya que los propios habitantes se organizan para nombrar a las diferentes personar que fungirán como seguridad civil en todo el centro poblado.

Actualmente con el arribo de la Policía Nacional Civil, su función no ha cambiado, por el contrario se ha fortalecido al proporcionar el apoyo necesario a los encargados de la seguridad pública.

Uno de los comités más importantes que se organiza de forma temporal es el Comité de Festejos de la Feria Titular, éste comité se encarga de organizar, dirigir y coordinar todas las actividades socio-culturales en honor al Apóstol Santiago.

Dentro de las diversas actividades que se organizan con motivo de la Feria Titular se encuentra la elección de las diversas Reinas y Madrinas que tendrán el honor de representar a la belleza santiaguense, así como la coordinación de las diferentes actividades culturales y sociales que se planifican en el programa de celebración.

Existe también la Asociación para el Desarrollo Social y Cultural –ASOSDEC-, la cual prepara y organiza todas las actividades que se planifican para mantener una de las tradiciones más importantes del país, el festival de barriletes gigantes. El comité tiene un carácter temporal en su conformación y organización.

La actividad deportiva es coordinada por una Junta Municipal Deportiva, la cual se encarga de velar, organizar y dirigir las diferentes actividades de este tipo en las cuales el municipio deba ser representado.

Existe también el Comité de Mujeres Indígenas para el uso de la Medicina Natural, esta organización ha recibido capacitación en el Centro de Salud de la localidad para la utilización y aprovechamiento de plantas medicinales.

Otra de las organizaciones importantes que se encuentran dentro de la sociedad del municipio. Es la Fraternidad Santiaguense, la cual tiene gran participación durante la celebración de la Feria titular.

Feria titular

La feria titular tiene inmersas muchas costumbres y tradiciones que se han celebrado desde hace años en Santiago Sacatepéquez. Esta feria se celebra en honor al apóstol Santiago, siendo el 25 de julio el día principal.

Unos meses antes de la feria, el comité encargado para esta celebración, prepara un programa social, cultural y deportivo para que la comunidad participe en los actos festivos.

El programa de celebración regularmente consta de actividades culturales como la elección de la “Señorita Santiago”, “Señorita Deporte”, “madrina de la Agricultura” y “Señorita Amistad”. Estas elecciones son realzadas con una programación especial para la noche de elección culminando con un alegre baile de coronación.

Dentro de las actividades sociales, se organiza en la municipalidad de Santiago Sacatepéquez el recibimiento de las diferentes representantes indígenas que visitan al municipio provenientes de distintos departamentos del país. Al día siguiente las reinas y madrinas electas acompañadas de las representantes que las visitan, participan en el tradicional desfile de carrozas que inauguran las celebraciones de la Feria Titular.

El desfile de inauguración es acompañado por una de las manifestaciones folklóricas mas importantes de Guatemala, como lo es el tradicional baile del torito; se realiza también como una celebración especial el concierto de marimbas que endulza el oído de los Santiaguenses.

El día del apóstol Santiago, que es el día de mayor celebración se inicia la actividades con un alegre repique de campanas, una singular alborada con marimba quema de cohetillos y bombas que anuncias el inicio de la mayor festividad del municipio. Durante de las primeras horas del día se realiza la misa Mayor dando paso a la solemne procesión del Santo Patrono.

Por las noches se realizan dos de las actividades sociales principales, una de ellas el baile de gala en honor ala reina Santiaguense, y el otro evento es el baile del recuerdo, que se realiza en honor a la novia de la Fraternidad Santiaguense. Es interesante hacer notar que el baile del recuerdo es un acto principal, pues solamente se puede participar en el con traje de gala.

Turismo

Por la cercanía que tiene con la ciudad de Antigua Guatemala, Santiago es muy visitado por turistas nacionales y extranjeros que viajan para presenciar una visita impresionante del inicio del altiplano guatemalteco.

Otro atractivo turístico que tiene Santiago Sacatepéquez es el museo regional que fue fundado el 12 de mayo de 1977. En este centro de reliquias históricas se pueden encontrar exposiciones de piezas arqueológicas del periodo preclásico y clásico de la cultura maya.

Estas piezas han sido encontradas en los sitios arqueológicos Chacayá, Los Pinos y Santa Maria Cauque. Durante la investigación de campo no se pudo establecer la ubicación exacta de estos sitios arqueológicos, refiriendo los habitantes de lugares aledaños, que ya no existen dichos centros.

Las piezas que se exponen en el museo son en su mayoría metales o piedras de moler, pertenecientes al periodo preclásico maya, las piezas del periodo clásico la componen vasijas y platos de cerámica de fase tepeu.

Se pueden encontrar dentro del museo dos piezas que identifican al municipio; una de ellas es el barrilete gigante que manifiesta una creencia religiosa de los habitantes, pues los pobladores conciben la ideas de que elevando al barrilete se establece un lazo de comunicación entre ellos y las almas de sus seres queridos fallecidos, creyendo además que en el primer día del mes de noviembre andan libres visitando los lugares donde vivieron.

También creen los pobladores que los barriletes sirven para adornar la estancia de las almas en el cielo, surgiendo de ahí la explicación del por qué de esta actividad en el cementerio General de la localidad.

Otra de las piezas que se encuentran en el museo regional es el traje típico que es utilizado por las mujeres de origen cakchiquel. Este traje típico esta compuesto por un tocado elaborado con cordones de lana de color rojo y blanco, los cuales se encuentran entrelazados con el cabello y enrollado en el torno de la cabeza.

El tzute es un cuadro grande, confeccionado en dos partes que las mujeres usan en la cabeza. El huipil es rayado longitudinalmente, con franjas rojas, la menos angosta a hacia la orilla y tiras de doble ancho en el centro de la pieza. Su decoración consiste en hileras transversales de figuras geométricas, básicamente triangular.

El corte es de color azul liso. Y la faja una tira de lona corriente, rayado en blanco y negro, decorada con tres hileras de pespuntes lineadas (puntadas de costura) en color cereza, morado y amarillo, mas unos hilos de seda de doce pulgadas que atraviesan las orillas y forman flecos .

Otro de los grandes atractivos que tiene Santiago Sacatepéquez, es su mercado municipal lleno de color y vida, en el cual se puede encontrar la mejores muestras de la producción del municipio. Verduras de muchos colores y de diferentes sabores dan vida a la actividad comercial dentro del lugar, pues son fuentes de ingreso económicos para las familias que los producen, además de ser la mejor fuente de nutrientes para los habitantes.

El mercado de la localidad se encuentra abierto desde las 7:00 horas y termina sus actividades hasta la 19:00 horas, momento en el cual muchos de los habitantes de Santiago Sacatepéquez se acercan a degustar de deliciosas comidas típicas en compañía de familiares y amigos. No puede dejar de acompañarse las comidas tradicionales con los deliciosos atoles preparados con mucho empeño y especial sazón para que puedan ser degustados por los pobladores.

Costumbres y tradiciones

Una de las principales tradiciones de Santiago Sacatepéquez se celebra el 1 de noviembre, es hablar de barriletes gigantes, de costumbres y creencias propias del pintoresco municipio de Santiago Sacatepéquez. El día de los difuntos los pobladores de este municipio suelen visitar las recién pintadas tumbas de sus antepasados para orar y depositar allí ofrendas florales.

Durante toda la mañana y primeras horas de la tarde, los varones adultos, los jóvenes y niños acuden al cementerio, el cual esta situado sobre una colina que domina el hermoso paisaje circundante, llevando los pobladores en sus brazos gigantescos barriletes de variados colores y formas que se hacen de papel de china y gruesas varas de Castilla.

Antes de lanzar los barriletes, los niños se encargan de sostenerlos verticalmente apoyándose sobre el piso en espera de que se les dé la orden de soltarlos. Recibida la orden y suelto el barrilete, comienza este a elevarse impulsado por los fuertes tirones que acompasadamente se dan al cordel o lazo que los sostiene.
Elevar el barrilete es elevar los sueños de sus fabricantes, mantenerlos el mayor tiempo en el aire y a la máxima altura posible es una de la más grandes aspiraciones que tiene cada uno de los participantes.

El objetivo fundamental, de esta bella costumbre es puramente religioso, pues los pobladores creen que es un lazo de comunicación entre las almas de los seres queridos que se encuentran fallecidos, y que en esos días visitan a sus familiares en la tierra.

También se cree que los barriletes actúan como mensajeros de paz, porque se les envían telegramas, lo cual consiste en hacer un agujero en un pedazo de papel o cartón y colocarlo en la pita, y en cada jalón que se le da, el telegrama se va elevando hasta llegar al propio barrilete, haciendo llegar a su destino un mensaje de bienestar y súplicas de paz entre hermanos.

No se puede establecer el año en que se da inicio a esta bella costumbre, ya que existen versiones que indican que la fabricación y vuelo de barriletes inició en los años 1,900 y 1,910. Lo que si se ha podido determinar es que esta tradición es joven y sus orígenes se registran en este siglo.

Tres o cuatro meses antes del uno de noviembre, los jóvenes y adultos se reunen en grupos de cinco a diez personas, para dedicarse por las noches a la elaboración de los barriletes.

Ya elaborado el barrilete gigante los fabricantes se inscriben en la “Asociación para el Desarrollo Cultural –ASOSDEC-“ para poder participar el uno y dos de noviembre en el evento organizado por esta asociación. Los fabricantes de barriletes participan en dos categorías: exhibición y voladores.

Otra de las tradiciones mas importantes que se manifiestan en este municipio y que se presenta el uno de noviembre, es el B’ojoy Maye; en esta ocasión los pobladores adornan el frente de sus casas con flores de muerto, en señal de que es una casa de católicos.

El B’ojoy Maye que significa olla y anciana, consiste en que los miembros de cofradía de San Miguel Arcángel, portando una vara de ese santo tocan una campanita para alertar a todas las familias que la llegada de los señores o grupos se aproxima.

Todos los acompañantes de la cofradía de San Miguel Arcángel van gritando B’ojoy Maye, tocan la puerta donde hay un manojo de flores de muerto, saludan a los habitantes de la casa donde tocan y las personas dan limosna, elote cocido, ayotes o güisquiles, como una reliquia para los difuntos.

Cuando las familias no les dan comida a los cofrades, ellos exigen que se les de una olla de barro para quebrarlas en la calle diciendo B’ojoy Maye. Esta comitiva siempre va acompañada con música de acordeón y entonando sones durante todo el recorrido.

Otra de las costumbres que se encuentra arraigada en este municipio, corresponde a la elaboración de platillos típicos. Las comidas tradicionales son el chile relleno, el pulique, güisquiles cocidos, elotes cocidos y como bebida típica se encuentra el atol shuco.